10月25日至26日,“形象史學(xué)視野下的山川名勝輿圖文化”學(xué)術(shù)研討會(huì)在浙江臺(tái)州舉行。本次會(huì)議由中國(guó)中外關(guān)系史學(xué)會(huì)中外文化交流史專(zhuān)委會(huì)、上海師范大學(xué)人文學(xué)院、臺(tái)州學(xué)院聯(lián)合主辦,上海師范大學(xué)人文學(xué)院、《形象史學(xué)》編輯部與臺(tái)州學(xué)院人文學(xué)院共同承辦。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、北京林業(yè)大學(xué)、北京建筑大學(xué)、天津大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)、浙江大學(xué)、浙江省社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院、福州大學(xué)、贛南師范大學(xué)、重慶大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西安建筑科技大學(xué)、上海師范大學(xué)、臺(tái)州學(xué)院等20多所高校與科研機(jī)構(gòu)的50余位專(zhuān)家學(xué)者匯聚一堂,圍繞著“中國(guó)傳統(tǒng)山川名勝輿圖文化”這一核心議題,從歷史地理學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、景觀(guān)史學(xué)、建筑史學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等多元學(xué)科視角,就相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)了深入的學(xué)術(shù)交流。
25日上午的開(kāi)幕式在臺(tái)州學(xué)院舉行。由臺(tái)州學(xué)院李建軍副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所古代文化史研究室宋學(xué)立主任、臺(tái)州學(xué)院人文學(xué)院羅爭(zhēng)鳴院長(zhǎng)、上海師范大學(xué)鐘翀教授分別致開(kāi)幕詞。

李建軍在致辭中指出,中國(guó)古代輿圖文化綿延數(shù)千年,它不是單純的地理描摹,而是一種文明記憶與歷史敘事的形象書(shū)寫(xiě)。輿圖以圖像與文字相互印證,把山脈水系、城郭路徑、寺觀(guān)陵廟以及人們的日常生活置于一個(gè)可閱讀的空間。當(dāng)代形象史學(xué)主張以圖像進(jìn)入歷史、以視覺(jué)闡釋歷史,與輿圖傳統(tǒng)天然契合,使我們能從看得見(jiàn)的材料中探問(wèn)說(shuō)得清的歷史邏輯。本次會(huì)議從文獻(xiàn)、圖像、史地、景觀(guān)到建筑諸方向展開(kāi)討論,正體現(xiàn)了跨學(xué)科方法在這一研究領(lǐng)域的深化。
宋學(xué)立介紹提及,《形象史學(xué)》繼承沈從文先生倡導(dǎo)的物質(zhì)文化史研究,將形象史料作為主要對(duì)象來(lái)加以研讀,近年來(lái),該刊在交叉學(xué)科與歷史學(xué)方法論構(gòu)建的努力也逐漸獲得學(xué)界的認(rèn)可和響應(yīng)。中國(guó)人的山川名勝是兼具地理景觀(guān)與人文意涵及審美意向的重要符號(hào),而山川名勝輿圖作為一種形象研究的載體,也是開(kāi)展更加直觀(guān)地探討輿圖文化的絕佳的活態(tài)文本,在地理信息或輿圖工具之外,以更為立體的、跨學(xué)科的方式展現(xiàn)此類(lèi)輿圖的深刻內(nèi)涵,也是《形象史學(xué)》的辦刊初衷和本次會(huì)議的主要目標(biāo)。
羅爭(zhēng)鳴指出山川名勝輿圖以其廣泛的題材和豐富的文化內(nèi)涵,生動(dòng)描繪了華夏大地的壯麗山河與人文勝跡,這不僅是文明互鑒的空間語(yǔ)言與具象載體,更是探尋歷史脈絡(luò)、理解文化精髓的寶貴資源。本次研討會(huì)旨在推動(dòng)相關(guān)研究的學(xué)科融合與路徑探索,深化對(duì)“綠水青山”理念的歷史文化解讀,促進(jìn)中華傳統(tǒng)山水文化的實(shí)證研究、理論闡釋與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,必將為相關(guān)研究帶來(lái)新的活力。
鐘翀?zhí)峒按舜稳胶献鬓k會(huì)在《形象史學(xué)》系列會(huì)議中屬于首次的新嘗試;此次會(huì)議主題“山川名勝輿圖”源于他本人承擔(dān)的國(guó)家社科重大課題“中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏山川名勝輿圖整理與研究”,當(dāng)時(shí)參與此課題的子課題負(fù)責(zé)人與成員,大部分都在今天的會(huì)場(chǎng),同時(shí)也是形成本次會(huì)議的輿圖文獻(xiàn)學(xué)、輿圖圖像學(xué)、輿圖史地學(xué)、輿圖與建筑史學(xué)這四個(gè)編組的基礎(chǔ),除此之外,鑒于近年來(lái)輿圖研究越來(lái)越吸引到除歷史地圖學(xué)、輿圖文獻(xiàn)學(xué)之外的很多學(xué)科的關(guān)注,建筑、園林、規(guī)劃等專(zhuān)業(yè)的交叉、融匯式研究也在增長(zhǎng)之中,因此此次會(huì)議也特別把建筑史、景觀(guān)史分為兩組來(lái)展開(kāi)廣泛探討。本次會(huì)議雖為一個(gè)小型研討會(huì),但可以說(shuō)聚集了山川名勝輿圖與上述各細(xì)分學(xué)科之間的一個(gè)最佳交叉,也匯聚了當(dāng)前國(guó)內(nèi)相關(guān)研究的一線(xiàn)新銳學(xué)者。
會(huì)議共分為五組議程展開(kāi)研討?!拜泩D文獻(xiàn)學(xué)”議程由鐘翀教授與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院紀(jì)雪娟副研究員分別擔(dān)任召集人、主持,該議程聚焦于輿圖文獻(xiàn)的搜集整理與考釋解讀,該組的專(zhuān)題報(bào)告主要涉及對(duì)多種天臺(tái)山輿圖的構(gòu)圖分析及其相關(guān)文字史料的箋證與理解,對(duì)京杭大運(yùn)河圖、西湖圖的重新斷代與其繪制機(jī)制、繪制背景等的探索,對(duì)明代江西政區(qū)圖譜系演進(jìn)的研求等議題。

“輿圖圖像學(xué)”議程由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院孫靖國(guó)副研究員與復(fù)旦大學(xué)李曉杰教授分別擔(dān)任召集人、主持人,該議程主要針對(duì)傳統(tǒng)輿圖的繪制表達(dá)與現(xiàn)代重繪這兩個(gè)角度來(lái)展開(kāi)議論,同時(shí)也涉及地圖符號(hào)學(xué)、透視法等技術(shù)性要素,以及在創(chuàng)作上的構(gòu)圖習(xí)慣與傳統(tǒng)等問(wèn)題的研究。本組專(zhuān)題報(bào)告主要涉及《水經(jīng)注》歷史地圖的繪圖新實(shí)踐,前近代中西總圖所展現(xiàn)的測(cè)繪及地理知識(shí)交流,清初方志中的名勝輿圖與傳統(tǒng)實(shí)景山水畫(huà)之關(guān)系,通過(guò)《清史地圖集·盛京城圖》的復(fù)原探索多尺度、多圖層、綜合性的歷史城市地圖研制,以福建省桂峰村為例探討清代族譜聚落圖像在解析方法與形態(tài)復(fù)原上的深度利用等議題。

“輿圖史地學(xué)”議程由北京大學(xué)成一農(nóng)教授、復(fù)旦大學(xué)韓昭慶教授分別擔(dān)任召集人、主持人,該議程意在從歷史地理學(xué)的角度對(duì)輿圖本身的地圖學(xué)特性及其所反映的國(guó)家、城市、地權(quán)等人文地理意涵乃至山水等自然要素開(kāi)展深入研討。本組專(zhuān)題報(bào)告主要涉及清代將邊地統(tǒng)合到“中國(guó)”過(guò)程中地圖的作用,對(duì)中國(guó)輿圖中自然要素描繪的探討,宋元文士對(duì)“輿圖”的運(yùn)用與書(shū)寫(xiě),對(duì)清代永定河河工輿圖圖系的考辨,運(yùn)用嘉定《羅城圖》對(duì)宋臺(tái)州府城的復(fù)原及分析,運(yùn)用古輿圖及方志對(duì)中古以來(lái)昆山城的復(fù)原重建,對(duì)寧波府學(xué)山碑圖的解讀以及宋以來(lái)學(xué)山確權(quán)的深入分析,以古輿圖等多種資料開(kāi)展對(duì)寧波乃至中古以來(lái)坊制演變的討論等議題。

“輿圖與景觀(guān)史學(xué)”議程由北京林業(yè)大學(xué)郭巍教授、陜西師范大學(xué)李鵬助理研究員分別擔(dān)任召集人、主持人,該議程聚焦于傳統(tǒng)的山川名勝輿圖對(duì)于歷史景觀(guān)體系的詮釋與重建,以及多維度景觀(guān)體系的建構(gòu)。本組專(zhuān)題報(bào)告既有基于宏觀(guān)視野的佛教名山輿圖中的圣地信息表達(dá)及空間組織研究、閩浙城池圖中的“城——山”型構(gòu)圖及其空間解譯,也有對(duì)具體圖系如《關(guān)中勝跡圖志》所反映的作者對(duì)歷史景觀(guān)的建構(gòu)與再創(chuàng)作、清初《橫云山莊圖》與相關(guān)繪畫(huà)之與園林空間復(fù)原及其背后所反映的造景冶園藝術(shù)的研究等議題。

26日會(huì)議移師天臺(tái)縣天臺(tái)山文化研究院。上午的“輿圖與建筑史學(xué)”議程由同濟(jì)大學(xué)劉滌宇副教授、西安建筑科技大學(xué)吳國(guó)源教授分別擔(dān)任召集人、主持人,該議程以運(yùn)用建筑史學(xué)的方法論深入解析傳統(tǒng)的山川名勝輿圖為主線(xiàn),兼顧圖像學(xué)、符號(hào)學(xué)、藝術(shù)史等多學(xué)科的交流,旨在深化建筑史學(xué)視域下對(duì)輿圖研究的理解。本組專(zhuān)題報(bào)告涉及報(bào)告人長(zhǎng)期教研實(shí)踐中總結(jié)的建筑史學(xué)的圖像思維及其方法論探討,以及五臺(tái)山寺廟、黃運(yùn)交匯的清口水神祠廟、浙東運(yùn)河的慈城古鎮(zhèn)等地建筑群的傳統(tǒng)輿圖表達(dá),在古建設(shè)計(jì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的輿圖的建筑立面表達(dá)及其營(yíng)造意識(shí)等議題。

會(huì)議閉幕式由鐘翀主持,各議程召集人作了分組總結(jié)報(bào)告。與會(huì)者一致認(rèn)為,本次會(huì)議以山川名勝輿圖這一形象載體為核心,搭建跨學(xué)科的研究語(yǔ)境,錨定輿圖研究發(fā)展前沿方向,為加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)證研究與理論闡釋提供了鮮活案例。鐘翀?jiān)谧詈罂偨Y(jié)中指出,本次會(huì)議從歷史地圖學(xué)、歷史地理學(xué)、輿圖文獻(xiàn)學(xué)、圖像學(xué)與符號(hào)學(xué)、景觀(guān)史學(xué)、建筑史學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等多元學(xué)科視角深入探討山川名勝輿圖與文獻(xiàn)、景觀(guān)、建筑、繪畫(huà)、國(guó)家與社會(huì)等的多重關(guān)系,充分展現(xiàn)了形象史學(xué)視野下輿圖文化研究的多維路徑與跨學(xué)科研究前沿成果。會(huì)議研討卓有成效,提交的文稿已有多篇為學(xué)術(shù)期刊所“征用”,期待輿圖文化研究在未來(lái)持續(xù)深化、涌現(xiàn)出更多優(yōu)秀成果。

中國(guó)的古輿圖文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),并歷經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展形成歐洲之外又一獨(dú)立的古地圖學(xué)系統(tǒng)。在歷代流傳的中華古輿圖之中,山川名勝輿圖描繪三山五岳、江河淮漢等我國(guó)重要山脈河流或蘊(yùn)含中華文明多元匯聚象征意義的地標(biāo)性地理實(shí)體,以及眾多湖澤、園林、古城、寺觀(guān)、陵廟等自然或人文名勝,因其繪制題材廣泛、歷史文化內(nèi)涵豐富而成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本次會(huì)議匯集了一批多學(xué)科背景的輿圖研究前沿學(xué)者,不僅有利于構(gòu)建跨學(xué)科研究生態(tài)、拓展學(xué)術(shù)深度與廣度,更能凝聚前沿智慧共識(shí)、錨定輿圖研究發(fā)展方向。相信這場(chǎng)學(xué)術(shù)會(huì)議必將深化形象史學(xué)與輿圖文化研究,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
(供稿、攝影:人文學(xué)院 作者:羅偉峰、張子斌)



