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當(dāng)學(xué)生在課堂上突然崩潰大哭，理性教導(dǎo)為何瞬間失效？批改作業(yè)至深夜的煩躁感如何蠶食著教育者的初心？這些困境直指教育中被長(zhǎng)期忽視的情緒暗流。彭凱平教授的《生活中的情緒心理學(xué)》如一盞明燈，揭示出真相：情緒素養(yǎng)是教師的“第二專(zhuān)業(yè)”——它不僅是心理技能，更是重塑教育生產(chǎn)力的核心引擎。“情緒顆粒度”：教育精準(zhǔn)干預(yù)的識(shí)別基礎(chǔ)。彭教授在書(shū)中深刻剖析了情緒的復(fù)雜性，也使我們更加了解“情緒顆粒度”的重要性。比如，學(xué)生因“作業(yè)抄襲”產(chǎn)生的道德羞恥，與因“口音被譏笑”引發(fā)的身份羞恥，需要完全不同的干預(yù)策略——前者需要重建誠(chéng)信認(rèn)知，后者需要強(qiáng)化身份認(rèn)同。教學(xué)中，學(xué)生的沉默可能是“抗議的盾牌”（如被當(dāng)眾批評(píng)后的抵觸），也可能是“求助的信號(hào)”，精準(zhǔn)區(qū)分才能避免教育錯(cuò)位。教師可嘗試用“失望—期待量表”替代“不認(rèn)真”標(biāo)簽，如詢(xún)問(wèn)未完成作業(yè)的學(xué)生：“是題目難度超綱，還是時(shí)間分配不當(dāng)？”曾有班主任將“調(diào)皮”拆解為“求關(guān)注的躁動(dòng)”與“怕失敗的逃避”，針對(duì)性干預(yù)后溝通效率提升60%，學(xué)生抵觸率下降近半?！皵U(kuò)建積極情緒”：驅(qū)動(dòng)課堂動(dòng)力引擎。拓展積極情緒可化解消極情緒。教學(xué)中教師可設(shè)計(jì)“積極情緒啟動(dòng)儀”，如課前3分鐘“成功日志”的

近日，上海市教委《上海市中小學(xué)教輔材料進(jìn)校園管理“八嚴(yán)禁”》公告的發(fā)布，引發(fā)了熱議和好評(píng)，也讓家委會(huì)再次成為我們申城基礎(chǔ)教育治理體系現(xiàn)代化的關(guān)注焦點(diǎn)。其中“嚴(yán)禁以家委會(huì)名義統(tǒng)一訂購(gòu)教輔材料”的明確規(guī)定，直指過(guò)去一段時(shí)間家校協(xié)同中存在已久的“權(quán)力越界”問(wèn)題。當(dāng)部分家委會(huì)從家校溝通的橋梁異化為“第二教導(dǎo)處”，從教育資源的支持者蛻變?yōu)椤半[形收費(fèi)窗口”，我們迫切需要為家委會(huì)的功能與邊界建立清晰的認(rèn)知框架，它不是權(quán)力的延伸，而是服務(wù)的延伸；不是決策的主體，而是協(xié)作的載體。那么，中小學(xué)校的家委會(huì)在走向現(xiàn)代化的教育治理體系中究竟應(yīng)該扮演怎樣的角色呢？以下四個(gè)生動(dòng)的角色隱喻，或許能為我們錨定家委會(huì)的公益坐標(biāo)提供一些啟示。（本文作者系上海師范大學(xué)教務(wù)處長(zhǎng)，教育學(xué)部教授 王健）家校路口的“交通燈”：以規(guī)則定邊界，以溝通踐使命家委會(huì)的首要職責(zé)是守護(hù)家校互動(dòng)的秩序，就像交通燈通過(guò)“紅黃綠”三色信號(hào)調(diào)控車(chē)流有序通行，家委會(huì)也需以明確規(guī)則界定家校互動(dòng)的“通行權(quán)限”。1.紅燈亮：禁區(qū)絕不可逾越。涉及教學(xué)管理、強(qiáng)制收費(fèi)、教輔訂購(gòu)等核心教育事務(wù)時(shí)，家委會(huì)必須亮起“紅燈”。市教委“八嚴(yán)禁”中嚴(yán)禁家委會(huì)統(tǒng)一訂購(gòu)教輔材料的規(guī)

在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，回顧那段歷史，深耕上海城市史研究40余年的上海抗戰(zhàn)與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)蘇智良感慨良多。他用自己多年研究的經(jīng)歷告訴我們，為什么80年后，我們?nèi)匀恍枰刈x這座城市的“抗戰(zhàn)故事”，銘記這座城市所作出的杰出貢獻(xiàn)。在風(fēng)起云涌的抗日救亡運(yùn)動(dòng)中，上海軍民與國(guó)際友人并肩作戰(zhàn)，留下無(wú)數(shù)動(dòng)人的歷史片段——這里從來(lái)不只有迷人的城市風(fēng)景，還有充滿(mǎn)血性的城市風(fēng)骨。上海抗戰(zhàn)，是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上的重要一頁(yè)，也是上海城市發(fā)展史上的一座豐碑。讓抗戰(zhàn)的記憶留下來(lái)從四行倉(cāng)庫(kù)的“八百壯士”幸存者及其遺孀，抗日英雄謝晉元的兒子、孫女，到三百多名“慰安婦”幸存者……在過(guò)去的40年里，蘇智良接觸過(guò)不少親身經(jīng)歷過(guò)抗戰(zhàn)的前輩以及他們的后人。那一代人隨著時(shí)間的流逝已一個(gè)個(gè)老去，但他們關(guān)于抗戰(zhàn)的記憶，卻因?yàn)椤疤K智良們”多年來(lái)的尋找與訪(fǎng)談，得以在博物館、媒體、書(shū)籍中以各種形式留存給后人。人們?cè)谏虾Ｋ男袀}(cāng)庫(kù)抗戰(zhàn)紀(jì)念地晉元紀(jì)念廣場(chǎng)拍照。 新華社記者 王翔 攝在蘇智良執(zhí)教的上海師范大學(xué)，文苑樓二樓便是中國(guó)“慰安婦”歷史博物館?！皫缀趺總€(gè)星期，博物館都會(huì)接待不少?gòu)捻n國(guó)遠(yuǎn)道而來(lái)的參觀(guān)者，甚

【編者按】作為上海市理論社科領(lǐng)域一項(xiàng)重要的人才選育機(jī)制，“上海社科新人”評(píng)選活動(dòng)有力助推了一批青年才俊加快成長(zhǎng)，對(duì)加強(qiáng)本市理論社科隊(duì)伍建設(shè)發(fā)揮了積極作用。為勉勵(lì)本市理論社科青年學(xué)者潛心治學(xué)、勇攀高峰，第十二屆“上海社科新人”評(píng)選活動(dòng)在中共上海市委宣傳部的指導(dǎo)下，由上海東方青年學(xué)社于2024年11月至2025年1月組織開(kāi)展，最終評(píng)選出19位“上海社科新人”?！芭炫刃侣劇痹谥泄采虾Ｊ形麄鞑康闹笇?dǎo)下，對(duì)這19位青年學(xué)者進(jìn)行了訪(fǎng)談。訪(fǎng)談圍繞青年學(xué)者各自的研究領(lǐng)域、學(xué)術(shù)旨趣、研學(xué)經(jīng)歷、治學(xué)故事與經(jīng)驗(yàn)啟示、“上海社科新人”評(píng)選活動(dòng)對(duì)于青年學(xué)者學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的助推作用、個(gè)人學(xué)術(shù)成長(zhǎng)與本市理論社科事業(yè)發(fā)展相互促進(jìn)等話(huà)題展開(kāi)，以期為青年學(xué)者的治學(xué)提供可資參考的經(jīng)驗(yàn)與啟迪，成為其學(xué)術(shù)成長(zhǎng)過(guò)程中彌足珍貴的有益激勵(lì)。本篇訪(fǎng)談的“上海社科新人”是上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、世界史系副主任李騰。李騰教授澎湃新聞：能不能介紹一下您的主要研究方向和內(nèi)容？李騰：我近年來(lái)的主要研究方向是10-12世紀(jì)的拉丁西方，具體來(lái)說(shuō)大致可分為三個(gè)領(lǐng)域。首先是對(duì)“12世紀(jì)文藝復(fù)興”概念的探究。在閱讀了數(shù)百份多語(yǔ)種文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，我

編者按習(xí)近平總書(shū)記要求上海在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中充分發(fā)揮龍頭帶動(dòng)和示范引領(lǐng)作用。對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的上海實(shí)踐開(kāi)展研究，是上海理論社科戰(zhàn)線(xiàn)深入推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論研究闡釋的一項(xiàng)重要任務(wù)。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神，深入闡釋上海踐行習(xí)近平總書(shū)記囑托、服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的創(chuàng)新探索，去年7月，市委宣傳部、市社科規(guī)劃辦策劃和組織“中國(guó)式現(xiàn)代化的上海樣本”系列課題研究，對(duì)標(biāo)黨的二十屆三中全會(huì)提出的“七個(gè)聚焦”戰(zhàn)略重點(diǎn)，遴選知名專(zhuān)家組建研究團(tuán)隊(duì)，對(duì)上海在新征程上推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié)和提煉。課題成果近期由上海人民出版社結(jié)集出版，并作為“黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究文庫(kù)”首套叢書(shū)。本報(bào)今日介紹這套《中國(guó)式現(xiàn)代化的上海樣本研究叢書(shū)》，希望能夠起到拋磚引玉的作用，推動(dòng)理論社科戰(zhàn)線(xiàn)立足中國(guó)國(guó)情和上海實(shí)踐，持續(xù)深化對(duì)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化的研究闡釋?！拔鍌€(gè)中心”建設(shè)是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)上海發(fā)展的戰(zhàn)略擘畫(huà)，因此，既有國(guó)家戰(zhàn)略的制度設(shè)計(jì)和同頻共振，又有新時(shí)代上海基于自身發(fā)展特征的系統(tǒng)性思路和實(shí)踐路徑?！丁拔鍌€(gè)中心”建設(shè)：國(guó)家使命與發(fā)展邏輯》一書(shū)的目標(biāo)就是力圖以“國(guó)家使命-歷史演進(jìn)-內(nèi)在邏輯-新內(nèi)涵-實(shí)踐路

2005年8月15日，時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平同志到安吉縣的小山村余村調(diào)研，首次提出“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。今年是“綠水青山就是金山銀山”理念提出20周年。這一理念的思想星火，從浙北山村走向全國(guó)，成為照亮中國(guó)發(fā)展道路的綠色燈塔，引領(lǐng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。　　回顧“兩山”理念的歷史沿革，有助于我們更好地理解和把握“兩山”理念的深刻內(nèi)涵，有助于我們更好地加強(qiáng)新時(shí)代生態(tài)韌性治理，為生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)、綠色可持續(xù)發(fā)展提供智慧和方案。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我對(duì)生態(tài)環(huán)境工作歷來(lái)看得很重。在正定、廈門(mén)、寧德、福建、浙江、上海等地工作期間，都把這項(xiàng)工作作為一項(xiàng)重大工作來(lái)抓?！薄皟缮健崩砟畹暮诵氖强茖W(xué)處理好高水平生態(tài)環(huán)境保護(hù)與高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，經(jīng)歷了一個(gè)有機(jī)發(fā)展的歷史過(guò)程?！　　皩幙喜灰X(qián)，也不要污染”　　上世紀(jì)80年代，在擔(dān)任河北正定縣委書(shū)記期間，習(xí)近平同志主持制訂了《正定縣經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃》，明確提出：寧肯不要錢(qián)，也不要污染，嚴(yán)格防止污染搬家、污染下鄉(xiāng)。這一理念提出的歷史背景源于改革開(kāi)放初期我國(guó)對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的早期覺(jué)醒與實(shí)踐，彰顯了習(xí)

陸建非市歐美同學(xué)會(huì)顧問(wèn)中國(guó)跨文化交際研究會(huì)上海分會(huì)會(huì)長(zhǎng)曾任上海師范大學(xué)黨委書(shū)記我小時(shí)候?qū)W英語(yǔ)時(shí)，說(shuō)到“人民幣”，用的是Chinese Yuan,或者Chinese Dollar，而現(xiàn)在國(guó)際通用說(shuō)法則為Renminbi，一般用縮寫(xiě)RMB。早期國(guó)際社會(huì)普遍使用“中國(guó)元”的譯法，隨后逐漸轉(zhuǎn)向“人民幣”的音譯。近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)和國(guó)際影響力提升，“RMB”這一簡(jiǎn)稱(chēng)在國(guó)際金融交易中廣泛使用，成為全球金融體系中的重要組成部分。有學(xué)生問(wèn)我，那么RMB是中式英語(yǔ)，還是中國(guó)英語(yǔ)？因?yàn)樗吘故菨h語(yǔ)拼音的縮寫(xiě)形式，而非正宗英語(yǔ)詞匯。這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好，“中式英語(yǔ)”和“中國(guó)英語(yǔ)”，一字之差，迥然不同。早在2018年，中國(guó)外文局首次發(fā)布《中國(guó)話(huà)語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》，該報(bào)告通過(guò)調(diào)研英語(yǔ)國(guó)家對(duì)中國(guó)話(huà)語(yǔ)的認(rèn)知狀況，揭示了漢語(yǔ)拼音詞匯在國(guó)際社會(huì)的傳播趨勢(shì)。所謂的“中國(guó)英語(yǔ)”分為三個(gè)階段：洋涇浜英語(yǔ)→中式英語(yǔ)→中國(guó)英語(yǔ)。洋涇浜英語(yǔ)源于18世紀(jì)末至19世紀(jì)初的中國(guó)沿海通商口岸，最初形成于廣州和澳門(mén)，主要是廣東葡語(yǔ)。后在上海發(fā)展到鼎盛時(shí)期?！把鬀茕骸痹巧虾？h城北面的一條小河(現(xiàn)延安東路)，作為英法租界的界河，便成了

【學(xué)思踐悟】?不久前，習(xí)近平總書(shū)記在主持二十屆中共中央政治局第二十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表的重要講話(huà)中，從嚴(yán)格制度執(zhí)行的視角提出“全過(guò)程監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行”重要論斷，這是我們黨自建黨以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)探索監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是從嚴(yán)管黨治黨理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的成果，為新征程上持續(xù)推進(jìn)黨的自我革命提供了重要遵循。研究闡釋“全過(guò)程監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行”重要論斷的內(nèi)涵，是完善黨的自我革命制度規(guī)范體系的必然要求，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重要抓手，破解大黨獨(dú)有難題的內(nèi)在需要，提升國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力保障。2021年3月，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)對(duì)“一把手”和領(lǐng)導(dǎo)班子監(jiān)督的意見(jiàn)》提出“把管理和監(jiān)督寓于實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的全過(guò)程”。2023年1月，習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的重要講話(huà)中指出，“要堅(jiān)持內(nèi)容上全涵蓋、對(duì)象上全覆蓋、責(zé)任上全鏈條、制度上全貫通，進(jìn)一步健全全面從嚴(yán)治黨體系”。鑒于此，“全過(guò)程監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行”重要論斷的內(nèi)涵可以從四個(gè)維度來(lái)把握。“全過(guò)程監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行”的監(jiān)督內(nèi)容全涵蓋監(jiān)督內(nèi)容全涵蓋是指對(duì)黨的理論路線(xiàn)、方針政策和黨對(duì)政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、