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過(guò)去革命、建設(shè)需要依靠人民群眾，今天的改革需要依靠人民群眾，眼前的疫情防控依然需要依靠人民群眾。歲末年初，一場(chǎng)突如其來(lái)的新型冠狀病毒肺炎疫情從武漢爆發(fā)，并在極短的時(shí)間內(nèi)肆虐全國(guó)各地，給人民群眾生命安全和身體健康帶來(lái)極大危害。面對(duì)肆虐的疫情，黨和國(guó)家高度重視，習(xí)近平總書(shū)記多次召開(kāi)會(huì)議，作出重要指示，對(duì)疫情防控進(jìn)行全面動(dòng)員、全面部署、全面加強(qiáng)，為打贏(yíng)疫情防控戰(zhàn)指明了方向。對(duì)于如何打贏(yíng)這場(chǎng)疫情防控戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記指出必須“緊緊依靠人民群眾”，堅(jiān)決打贏(yíng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)?？v覽我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程不難發(fā)現(xiàn)，在每一個(gè)關(guān)鍵的歷史瞬間，都是人民群眾推動(dòng)著歷史的車(chē)輪滾滾向前。在巴黎和會(huì)外交失敗的國(guó)運(yùn)淪喪中，是人民群眾掀起了“五四運(yùn)動(dòng)”的洪流，吹響了馬克思主義號(hào)角，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立提供了思想基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)；在白色恐怖時(shí)期，是人民群眾高擎著紅旗，用“農(nóng)奴戟”“手推車(chē)”埋葬了蔣家王朝，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國(guó)；在激情燃燒的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，是人民群眾懷揣“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的豪邁與熱情，進(jìn)行了百折不回的探索；在奔向新時(shí)代的改革開(kāi)放大潮里，依然是人民群眾“吃第一個(gè)螃

新冠肺炎影響下的中國(guó)文旅融合新應(yīng)對(duì)“人們不會(huì)因?yàn)樽匀粸?zāi)害或者金融危機(jī)而斷絕旅游。唯一能使人們不再旅游的只有一個(gè)原因，那就是健康”。在新冠肺炎的影響下，中國(guó)和全世界的旅游業(yè)受到了巨大的影響，雖然它在不久的將來(lái)會(huì)消除，然而它對(duì)旅游業(yè)的未來(lái)發(fā)展卻會(huì)產(chǎn)生持久的影響。最大的影響，應(yīng)該就是人們對(duì)健康的重新審視。國(guó)際上最流行的一句話(huà)就是：旅游從業(yè)者必須時(shí)刻“期待那些不想到來(lái)的事情”。一直有危機(jī)感，時(shí)刻做好應(yīng)對(duì)措施，走在危機(jī)之前，是每一個(gè)旅游業(yè)從業(yè)者必備的心理素質(zhì)。對(duì)于中國(guó)旅游業(yè)而言，如何在接下來(lái)的心理戰(zhàn)役中占據(jù)主動(dòng)，抓住發(fā)展機(jī)遇，是危機(jī)過(guò)后轉(zhuǎn)“?！睘椤皺C(jī)”的關(guān)鍵所在。“健康驅(qū)動(dòng)下的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展”，或許將可成為新冠肺炎影響下的中國(guó)文旅發(fā)展新方向。健康是長(zhǎng)期循序漸進(jìn)的過(guò)程，旅游可成為保持健康這一過(guò)程中的必要載體。全球健康峰會(huì)是全球第一個(gè)預(yù)測(cè)健康會(huì)出現(xiàn)上升趨勢(shì)的權(quán)威機(jī)構(gòu)。該機(jī)構(gòu)稱(chēng)，“健康已經(jīng)快速發(fā)展成為爆炸性的、數(shù)十億美元的市場(chǎng)，包括：健康旅游、健康建筑和設(shè)計(jì)、提供健康生活方式的房地產(chǎn)業(yè)、健康睡眠、兩性健康、優(yōu)雅的死去等?！】怠?jīng)由分散的、孤立的市場(chǎng)（如健身或水療行業(yè)）組成，如今一切產(chǎn)業(yè)都（將）匯入和

李新寬（上海師范大學(xué)世界史系）2020-02-1810:47來(lái)源：澎湃新聞在應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒的措施中，開(kāi)窗通風(fēng)又成為耳熟能詳?shù)膽?yīng)對(duì)疫情手段之一。實(shí)際上，開(kāi)窗通風(fēng)讓新鮮空氣流通早在近代早期就被英國(guó)人用作對(duì)付疫情和保持健康的手段。在近代早期的英國(guó)，雖然再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)像中世紀(jì)晚期黑死病那樣大規(guī)模爆發(fā)的傳染病，但小規(guī)模的傳染病、各種肺病、敗血癥、天花等各種疾病仍困擾著當(dāng)時(shí)的英國(guó)人，特別是面對(duì)瘟疫等傳染病時(shí)，當(dāng)時(shí)人由于不了解微生物和細(xì)菌的存在，無(wú)法解釋感染的媒介，醫(yī)生們只得借助于四周所存在但看不見(jiàn)的空氣來(lái)解釋疾病的隨時(shí)和可怕的爆發(fā)及莫名其妙的突然消失，因此開(kāi)窗通風(fēng)保持新鮮空氣就成為當(dāng)時(shí)人對(duì)付疫情和保持健康的手段之一。一氣味、氣息在古希臘希波克拉底醫(yī)學(xué)和西方中世紀(jì)醫(yī)學(xué)思想中占有重要的地位，近代早期英國(guó)人深受這種醫(yī)學(xué)觀(guān)念的影響，形成了對(duì)疾病和環(huán)境的認(rèn)知，一直到19世紀(jì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)興起之前都是如此。史家杰克·特納就提到過(guò)，“查理大帝時(shí)期的一個(gè)牧師會(huì)會(huì)員寫(xiě)到由‘空氣的失衡’而引發(fā)的瘟疫。莎士比亞筆下的(岡特的)約翰說(shuō)道：‘吞食生命的瘟疫飄懸于空氣中?！苯瘜W(xué)的開(kāi)創(chuàng)者羅伯特·波義耳根據(jù)氣象觀(guān)察推斷出，地方

作者簡(jiǎn)介趙銀亮，法學(xué)博士，政治學(xué)博士后。現(xiàn)任上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授，上海師范大學(xué)21世紀(jì)馬克思主義研究中心研究員。美國(guó)懷俄明大學(xué)、斯坦福大學(xué)，日本大阪市立大學(xué)、英國(guó)倫敦政經(jīng)學(xué)院訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，華東師范大學(xué)周邊問(wèn)題研究中心特邀研究員，中國(guó)高校國(guó)際政治研究會(huì)理事、中國(guó)東南亞研究會(huì)理事、中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)會(huì)理事、上海市政治學(xué)會(huì)理事。著有專(zhuān)著2部，2008年專(zhuān)著榮獲華東地區(qū)第23屆優(yōu)秀圖書(shū)評(píng)選二等獎(jiǎng)。在《世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《教學(xué)與研究》、《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》、《學(xué)術(shù)界》、《社會(huì)科學(xué)》、《東南亞研究》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，被《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《中國(guó)高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》、《人大復(fù)印報(bào)刊資料》等全文轉(zhuǎn)載14篇。主持并完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目、中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目、上海市教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目、國(guó)家民政部項(xiàng)目等6項(xiàng)；主持并完成國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目子課題2項(xiàng)。近年來(lái)，科研成果獲國(guó)家民政部、中國(guó)法學(xué)會(huì)、上海市等省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)10余項(xiàng)。2016年獲“上海市育才獎(jiǎng)”。主要研究方向：國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域一體化、比較政治研究、東南亞問(wèn)題研究。隨著疫情蔓延，內(nèi)外不確定因素增多，我

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法體系的建立，大體經(jīng)歷了以下基本歷程：由鄧懿的《漢語(yǔ)教科書(shū)》初創(chuàng)體系，李培元等的《基礎(chǔ)漢語(yǔ)課本》進(jìn)一步完善此體系，趙淑華等的《現(xiàn)代漢語(yǔ)句型系統(tǒng)》促使該體系的基本格局形成，王還主編的《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法大綱》為此做了階段性的總結(jié)。在這之后，尚無(wú)新的教學(xué)語(yǔ)法體系問(wèn)世。我們必須看到，當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法體系并沒(méi)有完全跳出傳統(tǒng)的以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的語(yǔ)文教育體系，因而未能充分照顧到作為成人第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者所具有的成熟認(rèn)知能力的特點(diǎn)，也未能體現(xiàn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)所必需的跨語(yǔ)言比較特征。因此可以說(shuō)，當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法體系有很明顯的局限性。學(xué)界自20世紀(jì)80年代末至今，不斷探討對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法體系和大綱問(wèn)題，有很多真知灼見(jiàn)。歸納起來(lái)有以下兩點(diǎn)。首先，以往的研究已具有問(wèn)題意識(shí)，提出了許多值得學(xué)界思考的問(wèn)題。提出這些問(wèn)題的教師，大都具有本體語(yǔ)法研究的經(jīng)歷，從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)多年，在理論上和教學(xué)上都有較深造詣，提出的問(wèn)題具有針對(duì)性和啟發(fā)性。2015年12月教學(xué)語(yǔ)法高層論壇上專(zhuān)家的發(fā)言，可以看成是“問(wèn)題意識(shí)”的一次集中表現(xiàn)。其次，以往的研究已具有改革意識(shí)，研制大綱是學(xué)界共識(shí)。對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)界不少學(xué)者呼吁，現(xiàn)有的語(yǔ)法

李騰（上海師范大學(xué)世界史系）仔細(xì)翻看歐洲文明的發(fā)展歷程，在王侯將相、宗教戰(zhàn)爭(zhēng)與各種傳奇故事的字里行間潛藏著一個(gè)隱蔽的魔鬼：瘟疫。無(wú)論是伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的雅典瘟疫，還是羅馬帝國(guó)三世紀(jì)危機(jī)時(shí)代的大瘟疫，在知名度和歷史影響方面似乎都難以和席卷整個(gè)西歐、反復(fù)折磨歐洲人數(shù)個(gè)世紀(jì)的黑死病相提并論。在人類(lèi)歷史的發(fā)展中，與瘟疫的斗爭(zhēng)從未徹底勝利，瘟疫的爆發(fā)在許多時(shí)候也成了歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。比如，許多學(xué)者認(rèn)為雅典的瘟疫導(dǎo)致了雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中的最后失??；羅馬帝國(guó)時(shí)代的瘟疫則促進(jìn)了基督教的發(fā)展，動(dòng)搖了整個(gè)帝國(guó)的統(tǒng)治根基。1347年以來(lái)爆發(fā)的黑死病，更是被視為中世紀(jì)晚期社會(huì)治理與意識(shí)形態(tài)走向最終崩潰的重要標(biāo)志。黑死病的創(chuàng)傷記憶《格林童話(huà)》本是格林兄弟收集的德意志地區(qū)自中世以來(lái)的若干民間傳說(shuō)，由于黑死病在歐洲肆虐時(shí)間特別長(zhǎng)、造成的危害特別大，在民眾中形成了創(chuàng)傷性記憶。因此，在《格林童話(huà)》中有不少關(guān)于瘟疫的故事，其中以《哈梅爾的吹笛人》流傳最廣。這個(gè)故事說(shuō)的是，在數(shù)百年前，哈梅爾這座小鎮(zhèn)曾經(jīng)遭遇老鼠成災(zāi)，正當(dāng)各家各戶(hù)無(wú)奈準(zhǔn)備舉家遷移的時(shí)候，在路口遇見(jiàn)了一位穿五彩斑斕衣服的少年，腰間別著一把精致獨(dú)特的笛子。

我們都知道今年的冬天不普通，我們新認(rèn)識(shí)了“冠狀病毒”這一事物。由于它的存在，當(dāng)你早上醒來(lái)的時(shí)候，打開(kāi)手機(jī)，你可能會(huì)收獲比平時(shí)更多的資訊推送。在疫情持續(xù)、隔離生活下的我們常常因此感到惴惴不安、心神不寧，甚至部分人終日思慮、寢食難安，有出現(xiàn)喉嚨癢、乏力等，就懷疑自己是否已經(jīng)被傳染……所以，在這個(gè)特別的時(shí)期，疫情不但威脅著我們的身體健康，也使我們的心理處于各類(lèi)負(fù)性情緒之中。我們內(nèi)心的“困擾”是什么？認(rèn)識(shí)焦慮與恐懼焦慮和恐懼是生物進(jìn)化的必然選擇，適度的焦慮和恐懼恰恰是對(duì)生命的一種保護(hù)。正因?yàn)橐欢ǖ目謶趾徒箲]，我們常常才能調(diào)動(dòng)各種能量為面前或即將來(lái)臨的“危險(xiǎn)”積極地做準(zhǔn)備。所以說(shuō)！如果，你在疫情的壓力之下感受一定的緊張不安，說(shuō)明我們對(duì)危險(xiǎn)的身心“預(yù)警系統(tǒng)”在運(yùn)轉(zhuǎn)！美國(guó)的精神醫(yī)學(xué)家伊麗莎白.庫(kù)布羅斯（1926-2004）曾總結(jié)了人們面對(duì)重大變化的內(nèi)心反應(yīng)情況（即庫(kù)布勒羅斯改變曲線(xiàn)）。這張圖清晰地顯示了人面對(duì)重大變化時(shí)，可能發(fā)生的變化：所以問(wèn)題在于：我們目前的“問(wèn)題”有多麻煩？問(wèn)一問(wèn)自己這幾個(gè)問(wèn)題：1.你覺(jué)得的自己的肢體語(yǔ)言或生理狀態(tài)出現(xiàn)的焦慮信號(hào)的頻率如何？2.你的焦慮是否會(huì)影響到你的待人接物？出

俞可近照。圖片由本人提供。疫情防控當(dāng)前正處于膠著對(duì)壘狀態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記指出，以更堅(jiān)定的信心、更頑強(qiáng)的意志、更果斷的措施，堅(jiān)決打贏(yíng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。海外留學(xué)人員與歸國(guó)留學(xué)人員心系疫情，開(kāi)發(fā)國(guó)際渠道星夜馳援，同時(shí)間賽跑、與病魔較量，熱情投身這場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，主動(dòng)匯入這場(chǎng)總體戰(zhàn)，積極出征這場(chǎng)阻擊戰(zhàn)。所凝聚的強(qiáng)大正能量不啻為新時(shí)代留學(xué)人員的“硬核表達(dá)”，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)與呼吁，鼓勵(lì)的是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)與施展專(zhuān)業(yè)精神，呼吁的是深化人文交流與肩負(fù)時(shí)代大任。以愛(ài)國(guó)壯舉弘揚(yáng)傳統(tǒng)留學(xué)人員表達(dá)正能量具有傳承性。留學(xué)人員始終與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)?？箲?zhàn)期間，哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)生陶行知毅然提出《國(guó)難教育方案》，旨在“為整個(gè)民族利益造就人才”。1936年7月，受全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)委托，陶行知以“國(guó)民外交使節(jié)”的身份，歷時(shí)兩年，奔走四洲28國(guó)，行程18000公里，編織一張堅(jiān)不可摧的世界抗日同盟。毛澤東譽(yù)其為“偉大的人民教育家”，實(shí)至名歸?！鞍艘蝗变翜箲?zhàn)爆發(fā)，紐約中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)主席胡維德在全美國(guó)發(fā)起聲勢(shì)浩大的募捐活動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，構(gòu)筑起疫情防控的人民防線(xiàn)。全民戰(zhàn)“疫”，人人皆為戰(zhàn)士