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專(zhuān)家視點(diǎn)

  • 2020年1月23日10點(diǎn),武漢封城,新型冠狀病毒肺炎的嚴(yán)重性清晰地?cái)[到了人們面前。我們每個(gè)中國(guó)人,不管是在武漢三鎮(zhèn),還是祖國(guó)各地的都市鄉(xiāng)村,都在思考,都在應(yīng)對(duì)。那么應(yīng)該怎么辦呢?這時(shí),近30年前我們?cè)凇队⒓闹腔邸芬粫?shū)中寫(xiě)到的英國(guó)德比郡伊姆村(Eyam,又譯亞姆村,埃亞姆村)在瘟疫中的舉措,再次回到腦海中。伊姆村的故事,無(wú)疑值得我們?cè)俅沃v述。一、瘟疫紀(jì)事牌我們先來(lái)看看德比郡伊姆村村民屋前的瘟疫紀(jì)事牌:羅斯小屋索普家9人居住在此,他們?nèi)克懒?。托馬斯·索普死于1665年9月26日他的女兒瑪麗死于1665年9月30日他的妻子伊麗莎白死于1665年10月1日他的兒子托馬斯死于1665年12月20日他的女兒艾麗絲死于1666年4月15日他的兒子羅伯特死于1666年5月2日他的兒子威廉死于1666年5月2日他的父母老威廉和瑪麗·索普死于1666年羅斯小屋瘟疫小屋瑪麗·海德菲爾德,原姓庫(kù)珀,與她的兩個(gè)兒子愛(ài)德華和喬納森、她的新丈夫亞歷山大·海德菲爾德、以及一位雇工喬治·維加斯曾經(jīng)在此居住。喬治·維加斯,瘟疫的第一個(gè)犧牲品,死于1665年9月7日愛(ài)德華·庫(kù)珀,死于1665年9月22日,4歲喬納森
  • 周韌|上海師范大學(xué)影視傳媒學(xué)院副教授李鑫斕|上海師范大學(xué)影視傳媒學(xué)院碩士生本文系《探索與爭(zhēng)鳴》微信公眾號(hào)專(zhuān)欄專(zhuān)稿,僅代表作者個(gè)人觀(guān)點(diǎn),不代表本公眾號(hào)立場(chǎng)非經(jīng)注明,文中圖片均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)為了抗擊新型冠狀病毒疫情,武漢市城建局參照2003年抗擊非典期間北京小湯山醫(yī)院模式建造火神山與雷神山醫(yī)院。1月27日20時(shí),“央視頻”聯(lián)合中國(guó)電信推出特別直播,全天候24小時(shí)實(shí)時(shí)直播火神山和雷神山醫(yī)院建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景。央視頻于2019年11月20日正式上線(xiàn)。中央廣播電視總臺(tái)力求將央視頻打造成主流媒體與廣大用戶(hù)的連接者、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的引領(lǐng)者、主流價(jià)值的傳播者,更好地推動(dòng)主流價(jià)值實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。截止2020年2月5日,武漢醫(yī)院建設(shè)直播已有超億人觀(guān)看,網(wǎng)友在評(píng)論區(qū)為鏡頭中出現(xiàn)的車(chē)輛、房屋、樹(shù)木等物起了“紅牛哥哥”“大白兔”“吳三桂”“嘔泥醬”“白居易”等外號(hào),并戲稱(chēng)自己是“閑瘋帝”,成為網(wǎng)絡(luò)“云監(jiān)工”,并將工地車(chē)輛稱(chēng)為“挖掘機(jī)天團(tuán)”。網(wǎng)友的飯圈化表達(dá)也得到了媒體的進(jìn)一步認(rèn)可。1月30日起,央視頻增加了助力打榜活動(dòng),不同的設(shè)備都有了自己的外號(hào)和卡通形象,網(wǎng)友可以為自己喜愛(ài)的車(chē)輛設(shè)備助力打榜。此類(lèi)打榜活動(dòng)在飯圈
  • 弘安五年(1282)開(kāi)始,日本各地爆發(fā)了疫情。由于史料的限制,此次的疫情究竟是何種傳染病,我們不得而知。當(dāng)年開(kāi)始,朝廷采取了祈禱祛疫的措施,并在第二年正月因“瘴煙頻起”發(fā)布宣旨,命令五畿七道(日本全境)各神社寺院讀《仁王經(jīng)》。六月又依“天下病事”向各大神社派遣奉幣使祈禱。據(jù)《門(mén)葉記》記載,1282年五月時(shí)朝廷還曾因“近日民間病患事”向醫(yī)師、僧侶和陰陽(yáng)師詢(xún)問(wèn)退疫對(duì)策,其中僧侶們建議修密法藥師法、圣觀(guān)音法、仁王經(jīng)法等,陰陽(yáng)師建議實(shí)行三萬(wàn)六千神天地災(zāi)變御祭。最終,朝廷依據(jù)佛經(jīng)的記載,決定修熾盛光供七日。此時(shí)距離1281年的第二次“蒙古襲來(lái)”僅僅過(guò)去了一年,日本舉國(guó)上下仍沉浸在戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的恐怖和“神風(fēng)”所引起的宗教狂熱之中。1283年六月,關(guān)東的鐮倉(cāng)也出現(xiàn)了疫情。據(jù)《性公大德譜》的記錄,當(dāng)時(shí)“疫痢滿(mǎn)國(guó)人民卒,和上悲憫集門(mén)前,每日僧徒加療養(yǎng)”。這位每日在寺院門(mén)前為患者提供療養(yǎng)的“和上”性公大德,就是鐮倉(cāng)時(shí)代因“懸壺濟(jì)世”而聞名的真言律僧忍性。極樂(lè)寺繪圖鐮倉(cāng)極樂(lè)寺的醫(yī)療設(shè)施在鼎鼎大名的旅游勝地鐮倉(cāng)江之電鐵路中段,有一座名叫極樂(lè)寺的寺院。這座寺院曾是鐮倉(cāng)首屈一指的大寺院之一。我們從江戶(hù)時(shí)代的地圖《極
  • 習(xí)近平總書(shū)記1月27日作出重要指示強(qiáng)調(diào),在當(dāng)前防控新型冠狀病毒感染肺炎的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中,各級(jí)黨組織和廣大黨員干部必須牢記人民利益高于一切,不忘初心、牢記使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署,全面貫徹堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策的要求,讓黨旗在防控疫情斗爭(zhēng)第一線(xiàn)高高飄揚(yáng)。自上海市啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng)以來(lái),上海充分發(fā)揮基層黨組織在疫情防控中的戰(zhàn)斗堡壘作用,每名黨員就是一面鮮紅的旗幟,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾站在戰(zhàn)“疫”的最前沿。疫情防控不是一個(gè)人,而是大家的,每一位市民的事。在疫情防控工作中,上海基層黨組織積極通過(guò)各種方式,充分進(jìn)行思想教育和宣傳,做黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶,發(fā)揮黨員先鋒模范作用,扎實(shí)做好聯(lián)系服務(wù)群眾工作,積極推進(jìn)信息公開(kāi),有事多商量、群策群力,有效切斷病毒傳播途徑,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭,確保人民群眾生命安全和身體健康。面對(duì)來(lái)勢(shì)兇猛的疫情,上海基層黨組織聽(tīng)令而動(dòng),通過(guò)切實(shí)壓實(shí)責(zé)任,強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)黨員帶頭,強(qiáng)化一線(xiàn)引領(lǐng),及時(shí)廣泛宣傳,強(qiáng)化社區(qū)動(dòng)員,以強(qiáng)化組織力為核心,切實(shí)提升防疫阻擊戰(zhàn)的體系戰(zhàn)斗力。在這場(chǎng)阻擊疫情的戰(zhàn)斗中,廣大基層黨員、干部在關(guān)鍵時(shí)
  • 編者按:新型冠狀病毒肺炎疫情肆虐,引發(fā)國(guó)人乃至全世界的廣泛關(guān)注,本公號(hào)日前亦曾向?qū)W界發(fā)出倡議。但從普通民眾到政府、社會(huì)團(tuán)體,如何堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、共渡難關(guān),歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意。本期我們編發(fā)的上海師范大學(xué)人文學(xué)院張劍光教授的新作《三千年疫病的當(dāng)代思考》,即可提供一定參考。該文系作者新著《中國(guó)抗疫簡(jiǎn)史》(新華出版社2020年1月版)第八章,原題《抗擊疫病:民族精神不可戰(zhàn)勝》,感謝作者授權(quán)“近代文學(xué)研究”(ID:jindaiwenxue)發(fā)表全文網(wǎng)絡(luò)版。三千年疫病的當(dāng)代思考文/張劍光疫病的到來(lái),與之相伴隨的是人們對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,決不向疫病低頭的勇氣在中國(guó)的古代是一以貫之。無(wú)論在帝王、官員,還是普通百姓,難免有時(shí)會(huì)產(chǎn)生出些退縮的情緒,但更多的是凝聚精神思想,用一切科學(xué)的辦法和措施,與疫病作殊死的斗爭(zhēng),眾志成城,昂頭挺胸,跨過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的困難。守望相助:緊急抗疫救濟(jì)疫病一旦產(chǎn)生和流傳開(kāi)來(lái),從中央政府到地方各級(jí)政權(quán)都會(huì)采取一些積極措施,來(lái)渡過(guò)暫時(shí)的難關(guān)。常見(jiàn)的一種措施是帝王自責(zé)。帝王主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)為疫病的流行是自己的政事有問(wèn)題所導(dǎo)致的。這樣做的目的,其實(shí)是以退為進(jìn)。在災(zāi)疫面前,帝王承
  • 新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記始終高度重視,多次召開(kāi)會(huì)議、多次聽(tīng)取匯報(bào)、作出重要指示。1月27日,習(xí)近平總書(shū)記作出重要指示強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨組織和廣大黨員干部必須牢記人民利益高于一切,不忘初心、牢記使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署,全面貫徹堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策的要求,讓黨旗在防控疫情斗爭(zhēng)第一線(xiàn)高高飄揚(yáng)。2020年這個(gè)特殊的“紅色”春節(jié),是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)鮮紅的黨旗、國(guó)旗挺立在疫情一線(xiàn)的“奮戰(zhàn)紅”。堅(jiān)定主體立場(chǎng),人民利益高于一切。“必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃”。治理國(guó)家必須先愛(ài)護(hù)體恤百姓,如果通過(guò)損害百姓來(lái)奉養(yǎng)自身,就如同把大腿上的肉割下來(lái)充饑,肚子填飽了,人也就死了。在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”面前,共產(chǎn)黨員需要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨?!叭h全軍全國(guó)各族人民都同你們站在一起,都是你們的堅(jiān)強(qiáng)后盾”“緊緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn)”,習(xí)近平總書(shū)記這些倍增信心、溫暖人心的話(huà)語(yǔ),激勵(lì)廣大共產(chǎn)黨員堅(jiān)定戰(zhàn)“疫”主體立場(chǎng)。人民的利益是高于一切的,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員與人民站在一起堅(jiān)決打贏(yíng)這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”,這就是中國(guó)人民的硬核力量?!耙咔槭?/div>
  • 歲末年初,新型冠狀病毒感染的肺炎疫情暴發(fā),這場(chǎng)疫情降臨之突然,牽動(dòng)著中國(guó)人民的心。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民打響了一場(chǎng)阻擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情的戰(zhàn)“疫”。習(xí)近平總書(shū)記多次就疫情防控工作作出重要指示,要求“緊緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn)”。依靠人民群眾打贏(yíng)這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”,必須牢固堅(jiān)持人民立場(chǎng),匯聚人民力量,提高人民認(rèn)知。堅(jiān)持人民立場(chǎng),把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng),也是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別於其他政黨的根本標(biāo)志。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái),黨中央和國(guó)務(wù)院高度重視,習(xí)近平總書(shū)記親自指揮部署,強(qiáng)調(diào)“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,把疫情防控工作作為當(dāng)前最重要的工作來(lái)抓”,要求“各級(jí)黨組織和廣大黨員干部必須牢記人民利益高於一切”。習(xí)近平總書(shū)記的重要指示和明確要求,充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)人民健康高度負(fù)責(zé)的情懷與擔(dān)當(dāng),為堅(jiān)決打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn)注入了強(qiáng)大信心和動(dòng)力。生命重於泰山。在重大疫情面前,堅(jiān)持人民立場(chǎng),就是要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。各級(jí)黨委和政府都要牢記習(xí)近平總書(shū)記的指示和要求,始終堅(jiān)持
  • 編者按:近日新型冠狀病毒疫情牽動(dòng)著全國(guó)人民的心,也引起了公共管理學(xué)者們的熱切關(guān)注和探討。為深入理解公共事件背后的政府行為與過(guò)程,“公共管理共同體”平臺(tái)聯(lián)合“政治學(xué)的困惑”平臺(tái)將于近日連載專(zhuān)欄理論文章進(jìn)行探討。本期專(zhuān)欄文章如下,歡迎大家積極薦文和參與討論!作者簡(jiǎn)介佟亞洲,上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,政治學(xué)博士,講師,研究方向:新媒體政治學(xué)、當(dāng)代中國(guó)政治與社會(huì)發(fā)展。所謂恐慌經(jīng)濟(jì),是利用人們的恐慌情緒,激發(fā)消除恐慌的物質(zhì)需求,從而推出緩解恐慌的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)恐慌經(jīng)濟(jì)效益。如果此次新型冠狀病毒傳播問(wèn)題發(fā)生在明清或北洋政府時(shí)期……那時(shí)沒(méi)有微信和微博“助推恐慌經(jīng)濟(jì)”,防治工作本身會(huì)是怎樣的情境?社交媒體平臺(tái)為本次新型冠狀病毒的防治工作帶來(lái)了什么?有無(wú)媒介參與社會(huì)治理的特有范式?新媒體作為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的媒介,已成為人們了解、接收和發(fā)布新型冠狀病毒疫情的主要工具。較之SARS和以往社會(huì)公共危機(jī)事件而言,此次武漢突發(fā)的新型冠狀病毒的疫情是在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)背景下發(fā)生的社會(huì)危機(jī)事件。由此,新型冠狀病毒疫情的防治工作,就必須認(rèn)清在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中治理危機(jī)事件的特有規(guī)律?!簟簟簟艟W(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)視域下,任何“危”中均有“機(jī)”。伯克在《